神州文物二零一七年第1期,玉苑简讯

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千蠃国际,二零一一年九月12日凌晨,王丽应邀做客日本历史风俗博物馆,与该馆馆长平川南拜谒,并就抓牢双边的友好协作沟通了见识。今后,双方进行了同盟商讨框架公约的签名仪式。

君德实行“京沪和田玉专场博览会”     由东京君德艺术品主持的“二〇〇八京沪和田玉专项论题博览会”于4月六日至8月8日在东京大钟寺爱家国际收藏品交易中央举办。这次交易会云集了全国外地玉雕名人的著述,包蕴Hong Kong的易少勇、汪洋、王平、崔磊,香港(Hong Kong卡塔尔国的苏冉,斯科普里的杨曦(Ren Shuai卡塔尔国、陈祖雄等数百件优异作品,其数量之多,品质之精,为前段时间少见。
                   
奥组织委员会委员命名《中华夏族民共和国古玉精选图录》出版
    4月二十四日,香港奥林匹克运动经研会和香江古玉标本研究宗旨生龙活虎道撰写的炎黄礼玉文化学奥林匹克竞技林匹克运动知识丛书《中华夏族民共和国古玉精选图录》在东京王府酒店召起先发式,相同的时候举行了华夏玉文化论坛。该图录将通过奥组织委员会委员赠与世界各个国家政要及体育代表团体。《中夏族民共和国古玉精选图录》中克罗地亚语对照,配有精品古玉图片108张和5万多的文字,历时3年到位。所选古玉均选拔自新石器时期至明代。

 

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《东南玉文化前因后果—“中华夏族民共和国西南公元元年早先玉器的源流”研究探究会纪要》  周晓晶 叶晓红     香岛中大中华夏族民共和国文化商量所中夏族民共和国考古艺术研讨大旨于2008年四月三十一日办起了中国东南公元元年以前玉器的根源研究研究会。刘国祥以《龙舌山文化龙形器及相关主题素材商讨》为题,对二郎山文化玉器群中一流器类龙形玉器举办深入分析。龙形玉器分为两类;A类体卷起如环,首尾相接或离开较近,底部非常大,双耳呈圆形或圆尖状竖起,双眼圆睁,吻部前伸,接近底部偏中有一小孔;B类首尾显明分开,体弧曲呈C形,吻部前噘,双眼呈梭形,双耳未见,颈后竖大器晚成道弯勾状长髭。兴隆洼遗址M117个人猪合葬墓和小山遗址出土鸟兽图的尊形器,均能表明浮戏山文化龙形玉器的源头应该为野猪,而非熊,鹿或别的动物。水泊梁山文化龙形玉器对后世发生举足轻重影响,非常是卷体龙形玉器造型被夏朝商代周代三代融合吸取。雷广臻以《玉玦、玉璧与玉眼:东京奥林匹克运动奖牌玉璧来历探秘》为题,结合南梁文献与考古资料,对玉璧所全数的“眼睛”的象征意义进行了研究。席永杰以《西黄河地区太古科学技术文化前行境况》为题,从治疗、天文、乐器制作、水墨画、最初的玉器、房子的筹算、冶炼、纺织、农耕,以致手工等位置商量了歌乐山文化时代西鉴江流域的科学和技术知识程度。周晓晶以《从M21玉器看井冈山文化玉器的北缘因素》为题,首先对四十世纪80时代、90时期甚至五十黄金年代世纪以来有关大厝山文化玉器来源难题的钻研作大器晚成番梳理,然后通过对牛河梁遗址第二地方风姿洒脱号冢M21出土玉器所含有音信的尖锐开采,研究了云居山文化玉器发展览演出变的轨道。田彦国以《内蒙古敖汉旗博物院收藏的公元元年早先玉器略考》为题,介绍了内蒙古德州市敖汉旗博物院的玉器。白劲松介绍了内蒙古呼伦Bell全民族博物院的馆内藏品玉景况,并详尽介绍了哈克遗址出土的玉器。叶晓红以《西北岫岩闪石玉来源的调查》为题,根据二〇〇六年7月在东方之珠中大中华夏族民共和国考古艺术钻探核心邓聪教导下对云南省邯郸市岫岩县玉矿调查的情景,对西南地区玉料来源难题做出了斟酌。最终,邓聪通过对扶桑桑野遗址的玉器阅览,以《中国和日本远古的真玉文化是同源的呢?》为题举行了发言。邓聪建议,扶桑北海道桑田遗址出土的约7000年前的玉佩饰物,包罗玉匕形器、玦、坠、管等,为于今所知东瀛最初现身真玉(即闪石玉卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎饰物的地点。桑野遗址展示出日本真玉文化源点自东南亚新大陆,更可能与中华北北地区,与兴隆洼文化具备紧凑关系。  

中亚国际切磋所学术委员会会议

(主要编辑:高丹卡塔尔    

安塔罗萨Rio博物馆内藏品亚三清山大帝雕像

《密西西比河太古玉器》
    《密西西比河太古玉器》收音和录音了黄河省出土的新石器时期至北宋的玉器180余件,个中150余件尚属第三遍刊出。书中详尽介绍了各时期玉器的特色,并对一些玉器的命名、玉质和年间等难题开展商讨,是黄金年代部系统一整合治和归咎探究亚马逊河省出土西楚玉器的书籍。长江省文物考古所李陈奇、赵泽春编慕与著述,文物出版社二零零六年八月出版,定价220元。

 

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